จำหน่าย และศิลปิน กฎเมื่อ—หาก—เราออกจากอุโมงค์นี้จะเปลี่ยนไป จะมีความยืดหยุ่นมากขึ้น เราทุกคนจะลดขนาดลง แต่ส่วนใหญ่แล้วจะเป็นไปในทางที่ดี บางคนจะอยู่ในอุโมงค์ แต่นั่นคือโศกนาฏกรรมของสงครามใดๆ พูดอีกครั้งเกี่ยวกับขนาด ศิลปะเป็นเรื่องเกี่ยวกับคน โดยปกติสองคนคือศิลปินและผู้ชม เว้นแต่ว่าเรากำลังพูดถึงกิลเบิร์ตกับจอร์จหรือฟิชลีกับไวส์—ก็เป็นเรื่องของคนสามคนที่ARTnewsในช่วง
วิกฤตนี้ เราคิดกันมากมายเกี่ยวกับศิลปะที่ผ่านพ้นช่วงเวลา
ที่ยากลำบาก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งงานศิลปะที่เกิดขึ้นในช่วงที่มีโรคระบาด คุณมองหาตัวอย่างอะไรบ้างฉันไม่มีตัวอย่างสำหรับโรคระบาด แต่วิกฤต ใช่ สองตัวอย่าง การแสดงของ Matthew Barney ในปี 1992 ที่ Barbara Gladstone บนถนน Greene ใน Soho เป็นการปฏิวัติที่ไม่สามารถทำได้ในตลาดยุค 80 วิกฤตทำให้แกลเลอรีได้รับโอกาสเนื่องจากยอดขายของศิลปินยอดนิยมเสียชีวิต มีเพียงไม่กี่คนที่
คาดเดาได้ว่า Barney จะกลายเป็นศิลปินที่ร้อนแรงที่สุดในทศวรรษ
ของเขา อีกตัวอย่างหนึ่งคือวงจรการวาดภาพ “ตุลาคม 1977” โดย Gerhard Richter ซึ่งวาดในปี 1988 ซึ่งเป็นหลุมดำของวิกฤตเศรษฐกิจ Richter มีชื่อเสียงแต่กลับถูกศิลปินนำเทรนด์ในยุค 80 มองข้าม ภาพวาดชุด Baader-Meinhof ทำให้เขาอยู่บนฐานของภาพวาดทางการเมืองหรือแนวคิดบางอย่างที่เขาไม่สนใจ แต่ถึงกระนั้นมันก็ขับเคลื่อนงานและตลาดของเขาวิกฤตทำให้ผู้คนมีเวลาปรับปรุงวิธีมองศิลปะ
ความกลัวฆ่าความกลัว กลัวที่จะเดินผิดทางหรือเลือกผิด
หรือทำให้ใครบางคนไม่พอใจในรายการพลังศิลปะ วิกฤตคร่าชีวิตสิ่งที่ฉันเรียกว่า “คนขี้ขลาดอาละวาด” คนเหล่านั้นที่ยอมตายเพื่อที่จะได้อยู่จุดสูงสุด แต่หวาดกลัวจนทำอะไรไม่ถูก ฉวยโอกาสหรือเสี่ยงภัยใดๆ ก็ตาม วิธีการของการสร้างแบบสำรวจ—ผู้ที่ก่อนจะพูดอะไร ตรวจสอบว่ามีกี่คนที่จะเห็นด้วยกับสิ่งที่พวกเขาพูด เช่น กลยุทธ์บางอย่างของ Gallup สิ่งที่จะใช้ไม่ได้เมื่อความยุ่งเหยิงนี้หมดไป คุณต้องรับ
ความเสี่ยงและทำผิดพลาดมากมายหากคุณต้องการให้สิ่งต่าง ๆ ทำงาน
ได้อีกครั้งภัณฑารักษ์รุ่นเยาว์มักค้นหาแรงบันดาลใจอยู่เสมอ มีงานใด—ไม่ว่าจะเป็นหนังสือ ภาพยนตร์ อัลบั้ม หรืสิ่งอื่นใด—ที่ภัณฑารักษ์รุ่นเยาว์ทุกคนควรได้สัมผัสหรือไม่?ฉันกำลังดูภาพยนตร์ที่ยาวมากแต่ยอดเยี่ยมเรื่องAndrei Rublievโดย Andrei Tarkovsky ซึ่งมีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับศิลปะ พระ Andrei Rubliev หยุดพูดและวาดภาพเพราะความรุนแรงที่เขาพบเห็นรอบตัวเขา แต่แล้วเขาก็ได้พบกับชายหนุ่ม
ผู้อ้างตัวว่าเป็นพ่อของเขาซึ่งเป็นช่างทำระฆัง และก่อนตาย
ได้บอกความลับเกี่ยวกับวิธีการตีระฆังแก่เขา เจ้าชายขอให้เด็กชายคนหนึ่งตีระฆัง และเด็กชายซึ่งดูเหมือนหยิ่งผยองนั้นไม่รู้อะไรเลยจริงๆ เขาเดาไปเรื่อย ๆ แต่ในที่สุดระฆังก็ทำงานและเด็กชายก็เริ่มร้องไห้และต่อหน้าศรัทธาที่ขาดความรับผิดชอบ Rubliev ก็เริ่มพูดและวาดภาพอีกครั้ง สิ่งที่เราต้องการคือศรัทธาที่ขาดความรับผิดชอบ—เอาหัวเราไปเสี่ยง อีกสิ่งหนึ่งที่ภัณฑารักษ์ควรพิจารณา
